Chlorophyll
Member
- Joined
- Oct 1, 2019
- Messages
- 132
Bazı canlılar henüz yeterli olgunluk seviyesine ulaşmamışlardır, bu nedenle bireysel olarak 'yeterli' görüsü ve davranışları; kendileri ve bilimsel olan şeyler sınırında değil, aldatıcılık(seraplar gibi) şeklinde tanımladığımız "öyle sandırma" Şeklinde diğerlerinin algı mekanizmalarına dahil olmuş vaziyettedir.
Öyle sandırmaya maruz kaldıkça birey zamanla rahat edemez, yeterli gelmez, yapabileceği her şeyi yapmış olmasına rağmen bunu tam olarak hissedemediğinden sürekli bir şeyler daha yapmaya yönelir vaziyetteki tansiyon haline geçer.
Tansiyon hali genel olarak, cinsel hayat açısından faydalıdır.
Fakat bir noktadan sonra kişi bu tansiyon halini sadece kendi yönetmeli aksi takdirde bu konunun kullanılabileceği yanlış faktörlere karşı olan öz bireysel savunma mekanizmasını da (algısal açıdan) "öyle sanmaya" başlayacağından; kontrolsüz davranması hak olan bir noktaya gelecektir.
Bireysel savunma mekanizmasının; kişinin tansiyonunu sağlıklı bir şekilde etkilemeyenlerden korunması; hayatta kişinin istediği şeyleri daha sağlıklı bir bireysellikte tutmasını sağlar.
Yani kişi daha bireysel ve bağımsız halde yaşamaya başlar.
Kişilerin bireysel savunma mekanizmasını veya bağımsız halini 'öyle sanması' genel olarak mutlak kontrol edilebilen bir alan değildir.(hem diğerleri tarafından hem kişinin kendisi tarafından)
Dolayısıyla kişi sağlıklı bir savunma mekanizmasına ve bağımsız hale gelmek için pratiklere başvurmalıdır.
Kişinin tansiyon haline yönelik müdahale içerisinde olan diğerleri yüzünden, müdahaleye maruz kalan kişi için bağımsızlık ve savunma mekanizması bir noktada anlamını yitirebilir.
Bu anlam yitişi yine bireyle alakalı değildir. Kişi hala doğru şeylere doğru ve gerekli anlamı yüklüyordur fakat 'müdahale' bir noktadan sonra sıkıcıdır.
Sıkıcılık kişiyi sadece daha çok dışavurmaz hale getirir, dolayısıyla bazı şeyler dışavurulmadığı takdirlerde bazı ölçütleri diğerleri üstlenmeye çalışır.
Bir şeyler dışavurulmadan hallolmaz, müdahaleye maruz kalanlar o şeyleri asla dışarı vurmaz, bir şeyleri dışarıya vurma ihtiyacının olmazsa olmaz olduğu durumlarda 'avukatlar'(mecazi anlamda) devreye girer fakat yine de dışavurulması gereken asıl şey dışavurulmamış halde kalır.
Sonuç olarak 'yeterli' olgusuyla ilişik canlının kendisi ve bilim sınırlarında kalmalıdır. Müdahalecilik sağlıklı bir olay değildir.
Kişi kendini bu (dışarıdan gelen) müdahalecilikten koruduğu takdirde bitirdiği ve yeterli olduğu her konuda sağlıklı bir şekilde arkasına yaslanabilir ve tansiyon durumunu dengeleyebilir.
Bu mevzuat etrafında müdahaleciler, evcil veya zararsız değillerdir. Hele ki yaşını almış müdahaleciler sadece canımıza zarar gelmesi açılarından müdahale ederler.
Kişilerin all (bütün, hepsi, tamamı) odaklı öz algı durum ve noktası bu konuda iyileştirme için çalışılması gereken odaktır.
Kişilerin bu öz algısı ve tam anlamıyla gerçek tamamı içeridedir. Kişiler öz bütüncüllüğüne odaklandığında ve bu bütüncüllüğü koruduğunda bu konu sağlıklı dengeye gelir.
Burnun alına geçtiği noktanın içerden bakıldığındaki noktası; bu bütünlük algısının noktasıdır.
Mavi okun gösterdiği, çizgilerin kesiştiği noktanın iç kısmında fotoğraftaki noktalar büyüklüğünde bir nokta.
Bu noktaya kişi odaklanıp öz chisi ile yoğunlaşıp beslerse(güneş ışığına maruz bırakmak gibi, güneş ışığı= öz chimiz), bu konu korunmaya ve düzelmeye başlar.
En nihai olarak da beslenmiş noktayı yine öz chi ile 'salınım' haline getirmek bu durum ve tansiyonun mükemmelleşmesine gidecek olan yoldur.( yine öz chi ile odaklanıp o noktanın salınım yapar hale gelmesine irade etmek.)
Salınım yapar hale gelen bütünlük noktası sayesinde kişi bu surette, bu bütünsel salınım halini fiziksel bedenine odaklayarak, rahatlatabilir ve kendi kendine daha iyi hissettirebilir. (Kendinize majiyle masaj yapmak). (Noktadan doğan salınıma odaklanıp bunu fiziksel bedene; bütününe veya belli bir noktaya odaklayıp, rahatlamasına vs irade etmek.
Öyle sandırmaya maruz kaldıkça birey zamanla rahat edemez, yeterli gelmez, yapabileceği her şeyi yapmış olmasına rağmen bunu tam olarak hissedemediğinden sürekli bir şeyler daha yapmaya yönelir vaziyetteki tansiyon haline geçer.
Tansiyon hali genel olarak, cinsel hayat açısından faydalıdır.
Fakat bir noktadan sonra kişi bu tansiyon halini sadece kendi yönetmeli aksi takdirde bu konunun kullanılabileceği yanlış faktörlere karşı olan öz bireysel savunma mekanizmasını da (algısal açıdan) "öyle sanmaya" başlayacağından; kontrolsüz davranması hak olan bir noktaya gelecektir.
Bireysel savunma mekanizmasının; kişinin tansiyonunu sağlıklı bir şekilde etkilemeyenlerden korunması; hayatta kişinin istediği şeyleri daha sağlıklı bir bireysellikte tutmasını sağlar.
Yani kişi daha bireysel ve bağımsız halde yaşamaya başlar.
Kişilerin bireysel savunma mekanizmasını veya bağımsız halini 'öyle sanması' genel olarak mutlak kontrol edilebilen bir alan değildir.(hem diğerleri tarafından hem kişinin kendisi tarafından)
Dolayısıyla kişi sağlıklı bir savunma mekanizmasına ve bağımsız hale gelmek için pratiklere başvurmalıdır.
Kişinin tansiyon haline yönelik müdahale içerisinde olan diğerleri yüzünden, müdahaleye maruz kalan kişi için bağımsızlık ve savunma mekanizması bir noktada anlamını yitirebilir.
Bu anlam yitişi yine bireyle alakalı değildir. Kişi hala doğru şeylere doğru ve gerekli anlamı yüklüyordur fakat 'müdahale' bir noktadan sonra sıkıcıdır.
Sıkıcılık kişiyi sadece daha çok dışavurmaz hale getirir, dolayısıyla bazı şeyler dışavurulmadığı takdirlerde bazı ölçütleri diğerleri üstlenmeye çalışır.
Bir şeyler dışavurulmadan hallolmaz, müdahaleye maruz kalanlar o şeyleri asla dışarı vurmaz, bir şeyleri dışarıya vurma ihtiyacının olmazsa olmaz olduğu durumlarda 'avukatlar'(mecazi anlamda) devreye girer fakat yine de dışavurulması gereken asıl şey dışavurulmamış halde kalır.
Sonuç olarak 'yeterli' olgusuyla ilişik canlının kendisi ve bilim sınırlarında kalmalıdır. Müdahalecilik sağlıklı bir olay değildir.
Kişi kendini bu (dışarıdan gelen) müdahalecilikten koruduğu takdirde bitirdiği ve yeterli olduğu her konuda sağlıklı bir şekilde arkasına yaslanabilir ve tansiyon durumunu dengeleyebilir.
Bu mevzuat etrafında müdahaleciler, evcil veya zararsız değillerdir. Hele ki yaşını almış müdahaleciler sadece canımıza zarar gelmesi açılarından müdahale ederler.
Kişilerin all (bütün, hepsi, tamamı) odaklı öz algı durum ve noktası bu konuda iyileştirme için çalışılması gereken odaktır.
Kişilerin bu öz algısı ve tam anlamıyla gerçek tamamı içeridedir. Kişiler öz bütüncüllüğüne odaklandığında ve bu bütüncüllüğü koruduğunda bu konu sağlıklı dengeye gelir.
Burnun alına geçtiği noktanın içerden bakıldığındaki noktası; bu bütünlük algısının noktasıdır.
Mavi okun gösterdiği, çizgilerin kesiştiği noktanın iç kısmında fotoğraftaki noktalar büyüklüğünde bir nokta.
Bu noktaya kişi odaklanıp öz chisi ile yoğunlaşıp beslerse(güneş ışığına maruz bırakmak gibi, güneş ışığı= öz chimiz), bu konu korunmaya ve düzelmeye başlar.
En nihai olarak da beslenmiş noktayı yine öz chi ile 'salınım' haline getirmek bu durum ve tansiyonun mükemmelleşmesine gidecek olan yoldur.( yine öz chi ile odaklanıp o noktanın salınım yapar hale gelmesine irade etmek.)
Salınım yapar hale gelen bütünlük noktası sayesinde kişi bu surette, bu bütünsel salınım halini fiziksel bedenine odaklayarak, rahatlatabilir ve kendi kendine daha iyi hissettirebilir. (Kendinize majiyle masaj yapmak). (Noktadan doğan salınıma odaklanıp bunu fiziksel bedene; bütününe veya belli bir noktaya odaklayıp, rahatlamasına vs irade etmek.
