solve e coagula (processo de individuação)

[alquimista13]

No tocante de meus estudos, Todo procedimento alquímico… pode muito bem representar o processo de individuação de um indivíduo em particular, embora a diferença não seja desprovida da importância de que nenhum indivíduo em particular abarca a riqueza e o alcance do simbolismo alquímico. Este tem a seu favor o fato de ter sido construído ao longo dos séculos… É… tarefa muito difícil e ingrata a tentativa de descrição do processo de individuação, as imagens alquímicas descrevem o processo da psicoterapia profunda, o que nos permite compreender que a importância da alquimia está nas imagens que representam as transformações ocorridas, além da análise da individuação. Aliás, cada um dos símbolos alquímicos poderia representar algo, como os arquétipos do ego, por exemplo. A obra alquímica correspondia ao trabalho dos alquimistas, que era considerada sagrada e que buscava a tão desejada Pedra Filosofal ou Elixir da Vida, a opus era um trabalho já iniciado pela natureza, mas que necessitava do alquimista para ser concluído, com isso tem-se que A opus é, num certo sentido, desenvolvido à Natureza, mas, em outro, o alquimista auxilia esta última a fazer aquilo que ela não pode fazer por si mesma. Isso por certo se refere à evolução da consciência. Embora exista na natureza a premência de atingir a consciência - no interior da psique do inconsciente -, é necessário um ego para realizar plenamente essa premência natural. Há uma exigência de cooperação deliberada do indivíduo na tarefa de criar consciência Além da opus representa a busca dos alquimistas, ela também se relaciona com a criação do mundo, inclusive no final da receita presente na Tábua de Esmeralda tem-se “deste modo foi criado o Mundo” o que, psicologicamente, pode ser comparado ao processo de individuação, em que o indivíduo seria o mundo. O segundo conceito alquímico que ligar a alquimia à psicoterapia é uma prima materia. A obra se dá através da transformação desse elemento, submetendo-o às transmutações, ou seja, a prima materia é a substância inicial. Embora houvesse um elemento de consentimento sobre sua existência e sobre o fato dos alquimistas acreditarem que ela deveria ser reduzida ou que deveria retornar ao seu estado original, não há um consenso sobre o que seria esse. Portanto, a ideia deve ser a projeção de um fato psíquico. Nos termos da fantasia filosófica, imaginava-se, na época, que a primeira matéria passava por um processo de diferenciação por meio do qual fora decomposta nos quatro elementos: terra, ar, fogo e água. Pensei que esses quatro elementos, em seguida, se combinavam em diferentes proporções para formar todos os objetos físicos do mundo. Impõe-se à prima materia, por assim dizer, uma estrutura quádrupla, uma cruz, que representa os quatro elementos, dois grupos de contrários: terra e ar, fogo e água. Psicologicamente, esta imagem corresponde à criação do ego a partir do inconsciente indiferenciado através do processo de discriminação das quatro funções: pensamento, sentimento, sensação e intuição Dessa forma, além de ser correspondente à criação do ego, o processo de redução da prima materia também tem característica psicológica, quando considerado que, dentro do processo da psicoterapia, “os aspectos fixos e específicos da personalidade (...) são reduzidos ou levados outra vez à sua condição indiferenciada original” ).é possível identificar essa indiferenciação através de sonhos com seu “eu” filho, que se mostra, puro, indefinido e vulnerável, com isso, conclui-se que, para a psicoterapia, “a inocência corresponde ao estado de indiferenciação da prima materia” Por fim, o terceiro conceito alquímico são as operações nas quais a prima materia passa para que ocorra sua transformação. Por estar relacionado ao desenvolvimento da personalidade, o processo de individuação é um tema muito recorrente na terapia, com apenas algumas pequenas mudanças, existe uma “ação reguladora direcional oculta” capaz de gerar um processo lento de crescimento da psique e que pode poder se voltar mais rápido caso o sonhador tome consciência, tal processo foi chamado de individuação e que consiste numa busca de autoconhecimento, em que o indivíduo se acumula uma totalidade. Individuação significa tornar-se um ser único, na medida em que por 'individualidade' entendemos nossa singularidade mais íntima, última e incomparável, significando também que nos tornamos o nosso próprio si-mesmo. Podemos, pois, traduzir 'individuação' como 'tornar-se si mesmo' ou 'realizar-se do si-mesmo' . Antes mesmo de ocorrer o processo de individuação ocorre um conflito entre inconsciente e consciente, que faz com que desperte no indivíduo a vontade de autoconhecimento e autorrealização, e, consequentemente, o desenvolvimento da personalidade. O processo é complexo e composto por fases que são muito comparadas às etapas e estágios alquímicos -O primeiro estágio é caracterizado pelo processo de abandono/retirada, persona ou máscara social, seguido pelo confronto com a sombra, que representa o que é considerado errado da personalidade de cada um e que, normalmente, é reprimido. Por fim, temos um par de elementos da personalidade conhecidos como anima e animus, que se referem à personalidade dos gêneros, “quando há a superação das personificações da anima e do animus, o inconsciente se altera e emerge o self (...) O encontro com o self, o núcleo da personalidade,possibilita a integração da integração da personalidade”, e assim, o processo de individuação se conclui. O self (si mesmo) não se revela apenas através de personificações humanas. Sendo uma grandeza que excede de muito a esfera do consciente, sua escala de expressões estende-se de uma parte ao infra-humano e de outra parte sobre-humano. Assim, seus símbolos podem apresentar sob aspectos minerais, vegetais, animais; como super-homens e deuses. Também sob formas abstratas. A denominação de si não cabe unicamente a esse centro profundo, mas também à totalidade da psique. O reconhecimento da própria sombra, a dissolução de complexos, liquidação de projetos, assimilação de aspectos parciais do psiquismo, a descida ao fundo dos abismos, em suma, o confronto entre o consciente e o inconsciente, produz um alargamento do mundo interior do qual resultado que o centro da nova personalidade,construído durante todo esse longo trabalho, não mais coincidente com o ego. O centro da personalidade estabelece-se agora no self, e a força energética que esta irradiação irá englobar todo o sistema psíquico. A consequência será a totalização do ser, sua esferificação. O indivíduo não ficará mais fragmentado interiormente. Não se reduzirá um pequeno ego crocante dentro de limites estreitos. Seu mundo agora abrange valores mais vastos, absorvidos por imenso patrimônio que a espécie penosamente acumulou nas suas estruturas fundamentais. Prazeres e sofrimentos serão vivenciados num nível mais alto de consciência. O homem torna-se ele mesmo, um ser completo, composto de consciência e inconsciente incluindo aspectos claros e escuros, masculinos e femininos, ordenado segundo o plano de base que lhe é peculiar Por mais que, o processo seja lento, ele pode ser acelerado com a consciência do sonhador/indivíduo, a alquimia delimita e instrui processos de transformação, e a obra se resume em desolver e coagular, ou melhor, dissolver e coagular em círculos talvez um oroboros. (um pouco dos meus estudos)

Glorificado seja Lúcifer