Ælberiigor
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Grand Prêtre Hooded Cobra 666, le 03/03/2025 - Must Read: Understanding The Gods - Esoteric & Exoteric Knowledge Of The Gods
Maintenant, en laissant de côté les récents messages sur les blagues et autres, nous abordons un sujet très sérieux pour l'expansion de la conscience. Il s'agit de la nature et de l'essence des dieux, afin que nous puissions, ensemble, parvenir à une meilleure compréhension.
Les dieux représentent beaucoup de choses. C'est pourquoi ils sont des dieux, ils sont censés encapsuler en eux des réalités complexes de la vie.
Extérieurement à l'homme :
1. Ils représentent les forces universelles : le tonnerre, l'éther, les éléments (le feu, l'eau, la terre ou l'air)
2. Des concepts universels tels que la gravité, l'attraction, la lumière, l'obscurité.
3. Des êtres réels qui existent indépendamment de l'homme.
4. Des êtres à plusieurs niveaux.
5. Les créateurs de l'univers.
6. Les lois de l'univers qui sont plus profondes (telles que la justice, le karma, les lois magiques, etc.)
Chacune de ces couches a une profondeur. Lorsque l'humanité étudie, fait des recherches et se connecte aux dieux, elle peut mieux comprendre ces domaines.
Ésotériquement chez l'homme :
1. Parties des zones de son esprit, conscientes ou inconscientes.
2. Archétypes chez l'homme
3. Parties de l'âme de l'homme, par extension de ce qui précède
4. Parties du cerveau humain, zones du cerveau
5. L'homme « lui-même », dans son ensemble.
6. Les lois internes de l'univers (telles que celles qui apparaissent chez l'homme lui-même, dans son corps, son esprit ou son âme)
7. Les dieux sont très largement appelés les ancêtres de l'espèce humaine, de manière très directe, et les anciens ne font pas de détours pour dire qu'ils ont littéralement semé l'humanité.
Comment la catégorie externe supérieure est-elle liée à la catégorie ésotérique ?
Par les symboles = ce qui signifie, « ceux qui aident à comprendre ». Pour la page Symboles mise à jour [elle a été mise à jour deux fois, finalisée maintenant], référez-vous à ici :
Nos symboles - Temple de Zeus
Je sais, c'est très loin de là d'où nous étions avant. C'est vrai. Certains d'entre vous ne sont pas encore habitués à cette nouvelle compréhension (tout se dévoilera, ne vous inquiétez pas) et vous aurez plutôt besoin d'un peu de temps pour vous adapter. C'est normal, car à mesure que les connaissances s'étendent, l'illumination peut survenir et, dans certains cas, l'illumination peut être un peu désagréable.
De nombreux malentendus surviennent lors de la lecture des textes anciens, car il faut comprendre ce qui est mentionné à chaque fois, pour chaque dieu. Par exemple, Zeus peut être utilisé de manière interchangeable avec l'Éther ou la source de l'existence cosmique.
Simultanément, dans d'autres textes, Zeus peut être considéré comme un Être en soi. Dans un autre texte, il peut être considéré comme « Tous les Êtres », et dans un autre, comme la figure indépendante du chef des Dieux. Dans un autre texte, comme une essence qui englobe tous les Dieux (et donc, leur père). Le niveau de puissance, de complexité et de « total-itude » de Zeus conduit en fait la plupart des auteurs à l'appeler aussi le « Dieu unique ». Ceci n'a pas pour but de défier les autres dieux, mais de montrer l'importance de ses pouvoirs. Marduk est désigné en des termes similaires et Amon en Égypte, tout comme Odin et la notion générale de Tout-Père.
La Très Haute spiritualité est complexe et n'est pas toujours très claire. Dans le précédent JoS, l'accent n'était mis que sur certains domaines et peu de clarifications étaient apportées. Tout le reste existait sous une forme latente, et je dois clarifier ces choses pour l'évolution des personnes de notre famille. Il ne suffit pas de se concentrer sur elles. C'est un aspect du culte extérieur de première importance. Dans la deuxième liste, nous nous sommes concentrés principalement sur les parties de l'âme (et il n'y a pas beaucoup d'explications à ce sujet).
Ce processus s'est adapté à un exemple :
Prenons le dieu Thot.
Pourtant, il ne s'agit que de Thot. Il est tout ce qui précède.
Thot, en tant que Dieu, est un ancrage et un résumé de tous les termes ci-dessus.
Si Thot n'était pas tout ce qui précède, il ne serait pas un dieu et ne serait pas Thot. Si Thot n'était pas toutes ces choses, il ne serait pas un être de haut rang digne de vénération ou de respect.
Les dieux sont des êtres très complexes et ne sont pas de simples objets sans signification comme les figurines devant lesquelles on s'incline, ils n'ont jamais existé dans les religions anciennes. Ce ne sont pas non plus des personnages aux identités très limitées. Les dieux ne se satisfont pas d'un culte vide de sens, ils ont instauré une culture pour la croissance de l'homme, et pas seulement pour un culte servile.
Quant à leurs noms, qui sont différents, ils représentent dans chaque culture une structure linguistique destinée à décrire la notion derrière l'être. Les noms doivent refléter l'essence dans la langue donnée. Toutes les langues ne sont pas créées « égales ». Cependant, dans toutes les cultures spirituelles sérieuses qui ont dépassé l'état de condition primitive, le choix des noms est très profond.
Pour nous, atteindre la pleine compréhension des dieux, de manière ésotérique, signifie également déifier notre propre moi et atteindre la divinité. Ces processus ne sont pas simples et n'impliquent certainement pas que le culte.
Le culte en soi a pour but de concentrer l'esprit sur certaines choses, de libérer l'esprit, en plus de rendre gloire aux dieux eux-mêmes. En rendant cette gloire, nous nous glorifions également nous-mêmes et notre potentiel interne qui est là par les dieux, en le libérant.
Les perspectives précédentes de tout cela étaient plutôt limitées ; les extraterrestres qui existent sur d'autres planètes ne sont qu'une chose, tout comme le « Satan » de la Bible ou les notions plus ésotériques de Lucifer. Ceux-ci ont une limite et ne conduiraient personne à l'illumination par eux-mêmes. Ils ne sont pas tout à fait suffisants pour expliquer le Divin. Si ceux-ci ne sont pas élargis, on ne peut pas comprendre pleinement.
- Grand Prêtre Hooded Cobra 666
Maintenant, en laissant de côté les récents messages sur les blagues et autres, nous abordons un sujet très sérieux pour l'expansion de la conscience. Il s'agit de la nature et de l'essence des dieux, afin que nous puissions, ensemble, parvenir à une meilleure compréhension.
Les dieux représentent beaucoup de choses. C'est pourquoi ils sont des dieux, ils sont censés encapsuler en eux des réalités complexes de la vie.
Extérieurement à l'homme :
1. Ils représentent les forces universelles : le tonnerre, l'éther, les éléments (le feu, l'eau, la terre ou l'air)
2. Des concepts universels tels que la gravité, l'attraction, la lumière, l'obscurité.
3. Des êtres réels qui existent indépendamment de l'homme.
4. Des êtres à plusieurs niveaux.
5. Les créateurs de l'univers.
6. Les lois de l'univers qui sont plus profondes (telles que la justice, le karma, les lois magiques, etc.)
Chacune de ces couches a une profondeur. Lorsque l'humanité étudie, fait des recherches et se connecte aux dieux, elle peut mieux comprendre ces domaines.
Ésotériquement chez l'homme :
1. Parties des zones de son esprit, conscientes ou inconscientes.
2. Archétypes chez l'homme
3. Parties de l'âme de l'homme, par extension de ce qui précède
4. Parties du cerveau humain, zones du cerveau
5. L'homme « lui-même », dans son ensemble.
6. Les lois internes de l'univers (telles que celles qui apparaissent chez l'homme lui-même, dans son corps, son esprit ou son âme)
7. Les dieux sont très largement appelés les ancêtres de l'espèce humaine, de manière très directe, et les anciens ne font pas de détours pour dire qu'ils ont littéralement semé l'humanité.
Comment la catégorie externe supérieure est-elle liée à la catégorie ésotérique ?
Par les symboles = ce qui signifie, « ceux qui aident à comprendre ». Pour la page Symboles mise à jour [elle a été mise à jour deux fois, finalisée maintenant], référez-vous à ici :
Nos symboles - Temple de Zeus
Je sais, c'est très loin de là d'où nous étions avant. C'est vrai. Certains d'entre vous ne sont pas encore habitués à cette nouvelle compréhension (tout se dévoilera, ne vous inquiétez pas) et vous aurez plutôt besoin d'un peu de temps pour vous adapter. C'est normal, car à mesure que les connaissances s'étendent, l'illumination peut survenir et, dans certains cas, l'illumination peut être un peu désagréable.
De nombreux malentendus surviennent lors de la lecture des textes anciens, car il faut comprendre ce qui est mentionné à chaque fois, pour chaque dieu. Par exemple, Zeus peut être utilisé de manière interchangeable avec l'Éther ou la source de l'existence cosmique.
Simultanément, dans d'autres textes, Zeus peut être considéré comme un Être en soi. Dans un autre texte, il peut être considéré comme « Tous les Êtres », et dans un autre, comme la figure indépendante du chef des Dieux. Dans un autre texte, comme une essence qui englobe tous les Dieux (et donc, leur père). Le niveau de puissance, de complexité et de « total-itude » de Zeus conduit en fait la plupart des auteurs à l'appeler aussi le « Dieu unique ». Ceci n'a pas pour but de défier les autres dieux, mais de montrer l'importance de ses pouvoirs. Marduk est désigné en des termes similaires et Amon en Égypte, tout comme Odin et la notion générale de Tout-Père.
La Très Haute spiritualité est complexe et n'est pas toujours très claire. Dans le précédent JoS, l'accent n'était mis que sur certains domaines et peu de clarifications étaient apportées. Tout le reste existait sous une forme latente, et je dois clarifier ces choses pour l'évolution des personnes de notre famille. Il ne suffit pas de se concentrer sur elles. C'est un aspect du culte extérieur de première importance. Dans la deuxième liste, nous nous sommes concentrés principalement sur les parties de l'âme (et il n'y a pas beaucoup d'explications à ce sujet).
Ce processus s'est adapté à un exemple :
Prenons le dieu Thot.
- Par exemple, le dieu Thot semble également être le « maître » du troisième œil.
- Thot est un être en soi.
- Cependant, dans l'homme, Thot est aussi son troisième œil.
- Au niveau de l'archétype, Thot règne sur la connaissance, l'intuition et la compréhension et la personne investie dans ces domaines au maximum.
- Et au niveau des forces naturelles, il représente Mercure et la Lune.
- Thot apparaît dans de nombreuses cultures sous les noms de Mercure, Nebo ou Ninghizzidha. Nous l'appellerons Thot, car c'est le nom le plus précis.
- Le vrai nom de Thot, c'est TEHUTI, selon l'initiation la plus profonde sur le Dieu. Les Grecs de l'Antiquité, par exemple, peuvent l'appeler HERMES [toute la documentation qui subsiste sur l'Ancien Sacerdoce le prouve à 100 %].
- Thot était également appelé un Ancien extraterrestre, qui, avec d'autres, est arrivé ici pour créer et instruire l'humanité dans les lettres, l'écriture, la lecture et la transmission de la communication.
- Psychologiquement et mentalement, Thot représente la capacité de l'homme à apprendre et à continuer d'apprendre.
- À un moment donné de sa longue histoire, alors que les notions ci-dessus devaient être supprimées et réduites à une quasi-inexistence, Thot a fini par devenir un démon dans les grimoires ennemis. Cela n'a pas d'importance, donc cela ne peut pas être le « cœur » de notre savoir, car nous sommes antérieurs à l'ennemi de plusieurs milliers d'années. En acceptant cette perception limitée, nous limitons également Thot lui-même. Par conséquent, nous limitons également notre propre compréhension. Solution : le contexte limité devait disparaître et Thot devait émerger pleinement, comme les autres dieux.
Pourtant, il ne s'agit que de Thot. Il est tout ce qui précède.
- Lorsque les Anciens, par exemple, faisaient référence à l'écriture, ils auraient pu dire « l'art de Thot ».
- Lorsqu'ils faisaient référence à Thot en tant qu'être réel dans le contexte de l'Histoire, en tant qu'Annuaki.
- Lorsqu'ils font référence à la Lune, ils auraient pu dire « le domaine de Thot ».
- Dans un texte ésotérique, ils auraient pu dire « éveiller Thot ».
- Les textes initiatiques pourraient écrire en eux-mêmes « Pour réveiller Thot, fais ceci. » - Il s'agit de conseils sur la façon d'éveiller le chakra.
- « Thot mange, Thot dort » - cela signifie l'état du chakra, ou l'état d'une fonction. Par exemple, si Thot « dort », soit le chakra n'est pas fonctionnel, et si « Thot a besoin de manger », cela signifie qu'il faut renforcer le chakra.
- Les personnes qui ne connaissent pas l'initiation ou qui ne comprennent pas l'essence des choses vont littéralement prendre le texte et l'interpréter au premier degré : « Alors Thot dormait et mangeait des baklavas, comme moi le vendredi ». Ce n'est pas une interprétation réelle du texte, c'est un non-sens superficiel qui correspond au niveau de conscience des animaux. Beaucoup de ces personnes font également partie du monde universitaire et, bien qu'elles fassent des efforts très systématiques pour comprendre les textes anciens, elles le font d'un point de vue matérialiste ou figuratif, sans aboutir à rien.
Thot, en tant que Dieu, est un ancrage et un résumé de tous les termes ci-dessus.
Si Thot n'était pas tout ce qui précède, il ne serait pas un dieu et ne serait pas Thot. Si Thot n'était pas toutes ces choses, il ne serait pas un être de haut rang digne de vénération ou de respect.
Les dieux sont des êtres très complexes et ne sont pas de simples objets sans signification comme les figurines devant lesquelles on s'incline, ils n'ont jamais existé dans les religions anciennes. Ce ne sont pas non plus des personnages aux identités très limitées. Les dieux ne se satisfont pas d'un culte vide de sens, ils ont instauré une culture pour la croissance de l'homme, et pas seulement pour un culte servile.
Quant à leurs noms, qui sont différents, ils représentent dans chaque culture une structure linguistique destinée à décrire la notion derrière l'être. Les noms doivent refléter l'essence dans la langue donnée. Toutes les langues ne sont pas créées « égales ». Cependant, dans toutes les cultures spirituelles sérieuses qui ont dépassé l'état de condition primitive, le choix des noms est très profond.
Pour nous, atteindre la pleine compréhension des dieux, de manière ésotérique, signifie également déifier notre propre moi et atteindre la divinité. Ces processus ne sont pas simples et n'impliquent certainement pas que le culte.
Le culte en soi a pour but de concentrer l'esprit sur certaines choses, de libérer l'esprit, en plus de rendre gloire aux dieux eux-mêmes. En rendant cette gloire, nous nous glorifions également nous-mêmes et notre potentiel interne qui est là par les dieux, en le libérant.
Les perspectives précédentes de tout cela étaient plutôt limitées ; les extraterrestres qui existent sur d'autres planètes ne sont qu'une chose, tout comme le « Satan » de la Bible ou les notions plus ésotériques de Lucifer. Ceux-ci ont une limite et ne conduiraient personne à l'illumination par eux-mêmes. Ils ne sont pas tout à fait suffisants pour expliquer le Divin. Si ceux-ci ne sont pas élargis, on ne peut pas comprendre pleinement.
- Grand Prêtre Hooded Cobra 666
