Başarı ve başarının yönettiği bağlı unsurların ardındaki seviye.

[Chlorophyll]

Başarı kavramı, söz kavramıyla kesin bir bağ içerisindedir.

Sözün anlatabildiği şeyler ve sözün tanımı kapsamında; evren, bilgi ve nihai şeyler bulunur.

Söz; varoluşun özünün kavrayışının bilinç ile bağı demektir.

Bu nedenle kavrayış ve bağı temsil eder.

Kavrayış ve bağ öz chi kavramıyla mutlak bir şekilde alakalıdır.

Öz chinin en nihai versiyonu olan; bağlı şeyler üzerinden doğan kavrayıcı niteliğine ulaşması, başarı ve niteliklerinin bireysel varlıktaki tezahürleri açısından başladığı noktadır.

Yani mükemmel kavrayıcı nitelikteki öz chi gücü; taşıyıcısı için canlanmayı ve ölümsüzlüğü başlatır.

Bağlı şeyler ve başarı adımları mükemmel bir şekilde öz varlıkla tanıştıktan sonra kalp çakrasının merkezindeki güven duygusunun içsel anlamı varoluştaki esas kavrayış olgusuna saf bir şekilde bağlı vaziyettedir.

Bu bağlılık kişiye burdan varlığını besleme ve dönüştürme fırsatı sunar.

Kalp çakrasının merkezinden güven duygusunun içsel anlamına yoğunlaşıldığında onu saran "kavrayışı" solumak ve kalp çakrası merkezinde Aura ve beden dahiliyetiyle varlığa özümsetmek tekrarlı ve bolca yapıldığı takdirde kişiye ciddi şekillerde oluş yaratıcılığı ve kökten değişim sağlayıcılığı getirir.

Öz chinin bu 'kavrayışla' bütünsel bir şekilde kalp çakrası merkezinden tanışması ve zamanla bir boyanın suya damlatıldığında onu renklendirdiği gibi nitelik bakımından 'mükemmel kavrayıcı' hale dönüşmesi bu konunun olayı ve sürecidir.

Ne neye bağlıdır, sormadan ve aptal inancı taşımadan öğrenmek.

Yarar kavramı insanlığın varoluşundan itibaren var olan ve en açık tanımı "maddeden uzaklaştırıp dinamik görünürlüğün artması" şeklinde tanımı yapılabilen bir olgudur. Yararlı olan şeylerin mutlakiyet sınıfında iki esas başlığı vardır. Bunlar ölümsüzlüğe ulaştıran ve ölümsüzlüğü kalıcılaştıran...

ancient-forums.com

Bu konuyla alakalı olmazsa olmaz pratik.

Ateş; irade, imkan. Odak, konsantrasyon ve hava.

Satanizm birliğinde en önemli element hava elementidir. Odak ve konsantrasyonun mutlak yöneticisi olan bu elementin bize kazandırdığı şeyler; kesin bir şekilde neden önemli olduğunu tanımlar. Hava elementi, mevzuat spiritüelizm ve liderlik olduğunda dışarıdaki "komünist görüşler", "Aksilik"...

ancient-forums.com

Diğer kritik güçlenme adımları.


Öz chi ile ilgili diğer güçlendirmeler.

Kritik olaylar kime kalır, yalandan ipler, gerçek olmak yükümlülüğü ve hoşluğun hükmü.

Kritik olan noktalar vardır; Devlet meselelerinde çok önemli anlaşmalarda son sözü belirleyen başkanlar, çok miktarda parayı yöneten kurumların piyasa üzerindeki etkili rolleri, önemli bilim ve sağlık keşiflerinin gün yüzüne çıkmasındaki cömert ve erdem sahibi insanlar... Daha basit...

ancient-forums.com

Sömürüyle elde edilmeye çalışılan 'eminlik' kandırmacası ve kara büyü odaklı yanlış inançların insanlara yönelttiği lanetlerin başladığı nokta.

Kandırmaca usulleri aslında çok basittir. Basit olmayan şey ise eminlik sağlamaktır. Eminlik sağlandığında ve sağlanmış halinin üzerinden gerçek kişiler doğallık ve duyumsal açılardan mükemmelliğe doğrulur ve nihayetinde doğanın kudretine ve duyumsandığındaki can vericiliğine yaklaşmaya ve...

ancient-forums.com

Sağlık ve şiddet kontrollü bir şekilde yönetildiğinde elde tutulabilen yaratım mevzuatı ve gerçekten dostuna zarar vermeden sürdürülebilir gerçeklik.

Kişilerin kendini bilerek katkıda bulunduğu alanın ne olduğu konusu hakkında gözlem ve biliş tektir. Kendini bildikçe ileriye doğru yönelen güzellik kavramında kalmak, varoluşu tanrının penceresinden değil, kendi penceresinden izleyebilmek.. gibi anlatılabilen lakin tam olarak bu şekilde...

ancient-forums.com

 

[Chlorophyll]

Tutku ve ölümsüzlük

Tutku esasında tamamen ve gerçek bir şekilde Zevizme bağlı bir olgudur.

Tutkunun gerçekliği ile alakalı olan şey bir şeylerin başarının da üzerine çıkarak boyutsal varoluş haline gelmesidir.

Boyutsal varoluş ile ilgili yani bu kavramı açıklamak için bahsedilebilecek konu bir şeylerin müdahalesiz varlığıdır.

Huzur vardır fakat gerçek tutku olmazsa yenilemek gerekir, refah vardır fakat yine gerçek tutkudan yoksun ise varlığını korumak yönünde müdahale gereklidir.

Varoluşta bazı şeyler bu şekillerde gerçek olmaz. Müdahale gereksinimi getiren refah, refah değildir

Müdahalesiz varlıklar ile ilgili en mutlak şey ise gerçek tutkunun kendisidir.

Gerçek tutkunun kendisi bu varoluştaki varlığı mümkün müdahalesiz varlıkların mutlakiyetidir.

Yani müdahalesiz varlıklar gerçek tutkunun kendisiyle başlar.

Gerçek tutkunun kendisi; başarıyla ve başarının açtığı kavrayış üzerinde hüküm ile ilerlenen yolun nihayetidir.

Gerçek tutku kişinin hayatına ve dahası merkezi bir şekilde varlığına kavrayış boyutunun 'varlığından' dahil edilebilir.


Kavrayış boyutunun varlığına odaklanıldığında; gerçek tutkunun kendisi buradadır. (Bir önceki yazıdaki kavrayışla bağın mümkünatını getiren varlık vasıtasıyla odaklanıp bu kavrayışın varoluşsal boyutu)

Bunu kişi soluyup ya da herhangi bir şekilde kaynağı yönetilebilir hale getirmek için kendine has kullandığı tekniklerden birini kullanarak(örneğin güçlü bir imaj veya fiziksel çekim gücü) kalp çakrasının merkezinden odaklandığı 'güven duygusunun kendisini' bu gerçek tutkunun kendisiyle yaratırsa varoluşunu başarı yolunun nihayetiyle yol almaya hazır bir varlık haline getirir.

Gerçek Kralla alakalı şeylerle ve onun yürüttüğü meselelerle ilgilenebilecek seviyeye de bu şekildeki varlık sayesinde gelinir.

Aynı zamanda bu meselenin esas hükmü olan arkadaşlık gereken yerlerde gözlemcilik yapmak gibi belirtilebilecek 'ayrıklık' şeklinde ifade edilen öz gelişmişlik yoksunluğunun da üstesinden gelinir.

Ayrıklık çok sıkıntılı bir mevzuattır. Konu aslında bir kişiyi gerçek şeyler etrafında yalnızlaştırmak üzerinedir.

Ayrıklık yolunu tutmuşlar her daim kişileri gerçek şeyler etrafında yalnız bırakır ve daima yalan şeylere gerçekten gerçek hükmü ve gerçek bütünlüğünü sağlamaya çalışarak mizahi acı yaratmaya uğraşırlar.

Mizahi acı; sadistlik ve aynı zamanda mazoşistliktir.

Bu mevzuatın gerisi hakkındaki bilgiyi de günümüz tıp dünyasının bu kavramları tanımlayış ve inceleyişinden elde edebilirsiniz.

Ayrıklık ile sahipliği sürdürülen refahımsı şeyler tutkudan mutlak bir şekilde bağımsızdır. Bu olgunun müdahalesiz varlık niteliğini kendinin yapmaya uğraşanların hepsi ayrıklardır.

Zevizmin karşıtlarının başlangıcı olan bu ayrıklarla alakalı yine aynı kaynakla yapılabilecek nihai şey 'ayrıkların kesin ve net yok olması' programlamasıyla yapılabilecek genel majidir.

Genel maji yapma usullerinin bu alanla alakası ve net bir şekilde bu kaynakla yapılacak şeylerin saf başarılı olacağını hesaba katarak; doğru şeyler ve esas anlamıyla hükmün güzelliğine uygun çalışmalar gerçekleştirmek bu kaynakla iş yapmanın ve dahasının mevzuatıdır.

Genel maji usulleri aslında kişilerin herhangi bir kaynakla yapacağı enerjiyi programla ve gönder usulüdür.

Genelde belirli bir yere gönderildiğinde genel maji olmaz, dolayısıyla kişi enerjiyi programlayıp rastgele fırlatıyormuş veya majinin gerçekliğini başlatıyormuş gibi salıvermeli.

Bu kaynakla yapılan işler majinin nihayetindeki üst müdahalelerden tamamıyla muaftır. Yani bunu yaptıktan sonra gerçek kralın hükmü dışındaki hiç bir şey bu majinin doğrultusunu veya gerçekliğini değiştiremez.

Özellikle maji çalışmalarındaki gidişat ve güvenilirlik hususunun kesin çözümü bu kaynaktır. Esasında çalışmalarının gerçekleştirilmesinde var olabilecek mutlak bilgiye bağlılık yönündeki tüm fikirsel ve gerçek açıkları kapatır.

Bana kalsa bu kaynağı kullanarak alabildiğiniz kadar intikam alın. Davamız ve birliğimiz uğruna alınması şart ve gerekli gerçek intikamlar hala mevcut.